徐老对眩晕的认识、治疗及预防
1. 眩晕是临床常见病证，最早见于《黄帝内经》，其有“眩冒”“目旋以转”“眩”等多种称谓。唐代孙思邈在《备急千金要方》中始称为“眩晕”。《灵枢·卫气》云“上虚则眩”；《丹溪心法》云“无痰则不作眩”；《景岳全书》云“无虚不作眩”。张介宾在《质疑录》中论“无痰不作眩”时，其云：“眩者，头晕也，眼有黑花，如立舟车之上，而旋转者是也。”这一解释明确了“眩”代表眩晕之义。
2. 徐老认为，眩晕病位在于脑部清窍，从病性看有虚实两端。临床所见属虚者，如劳累体虚导致内风引动，血虚则致脑失所养，精亏肾气弱导致髓海不足等，均可发为眩晕。属实者多见风、痰、火。临证属虚实夹杂者最为多见，既表现出乏力、健忘等虚证症状，又表现出风、痰、火、瘀等实证的症状，需仔细鉴别。
3. 眩晕的病变脏腑与肝、脾、肾三脏关系最为密切。肝乃厥阴风木之脏，其性主动主升，若肝肾阴亏，水不涵木，阴阳失调，阳亢旺于上，或气火暴升，上扰头目，则发为眩晕。脾为后天之本，气血生化之源，若脾胃虚弱，气血亏虚，则脑窍失养，或脾不健运，痰湿中阻，或风阳夹痰，上扰清窍，均可发为眩晕。肾为先天之本，主藏精而不泄，主骨生髓，脑为髓海，肾精不足则髓海亏虚，亦可发作眩晕。
4. 徐老认为眩晕的治疗关键在于辨清虚实，虚者补养气血，益精生髓，补益肝肾；实者当化痰祛瘀，潜阳疏风，平肝降逆，清肝泻火。虚实夹杂者当依据缓急标本合理选择相关药物。徐老临床自拟方“泽泻汤”加味，治疗痰湿中阻、上蒙清窍型眩晕，使风得以息，痰能自消，眩晕自愈。
5. 此外，徐老认为，预防眩晕的发生应避免能导致眩晕发生的各种内外致病因素。要坚持适当的体育锻炼，增强体质；保持心情舒畅，情绪稳定，防止七情内伤；注意劳逸结合，避免体力和脑力的过度劳累；饮食有节，防止暴饮暴食，过食肥甘厚味，戒烟忌酒。眩晕发作后要及时治疗，注意休息，注意饮食清淡，保持情绪稳定，避免突然、剧烈的体位变化和头颈部运动。
